Jane Austen, Monet Dan Phantom of the Opera – Budaya telah lama dikelompokkan sebagai “tinggi” atau “rendah”, atau mungkin “tinggi” dan “populer” untuk melunakkan pukulan. Tapi bagaimana dengan di antaranya. Kata “middlebrow” muncul ke dalam bahasa Inggris pada tahun 1920-an sebagai penghinaan. Itu menggambarkan karya yang salah mengira selera bagus untuk seni yang serius dan konsumen yang tidak bisa membedakannya.

Kami bertanya kepada hampir 1500 orang Australia tentang preferensi dan partisipasi budaya mereka, dan memetakan tanggapan mereka pada suatu spektrum. Ada perbedaan yang jelas antara mereka yang tidak secara teratur terlibat dengan seni dan budaya di satu sisi dan pecinta bentuk seni tinggi atau avant-garde di sisi lain.

Area paling terkonsentrasi dari data yang dipetakan berada di ruang tengah. Tambalan ini berisi suka untuk Phantom of the Opera, Rhapsody in Blue, musik klasik ringan dan jazz, dokumenter TV dan acara polisi, Monet dan Ken Done, Tim Winton, Jane Austen, dan banyak lagi dapat memberi tahu kita apa yang membentuk budaya middlebrow saat ini. americandreamdrivein.com

Udara dan Rahmat

Dari dekade awal abad ke-20, kekuatan kembar baru dari budaya tinggi modernis dan budaya komersial massal menghasilkan pertengkaran berkelanjutan atas nilai budaya dan otoritas di antara para kritikus dan konsumen dalam “pertempuran alis”.

Bahasa alis menunjukkan tidak hanya perbedaan tetapi juga selera yang sangat berlawanan. Lebih buruk lagi, tiga tingkat alis bisa dianggap mewakili selera kelas atas, rendah dan menengah. Setiap kenaikan dari bawah mengancam mereka yang di atas.

Yang paling mengancam elit budaya bukanlah yang vulgar, tetapi pretensi para middlebrow terhadap budaya dan selera yang baik. Seperti yang dikatakan Virginia Woolf, middlebrow adalah: “Dengan kecerdasan yang tidak terkendali dalam mengejar tidak ada satu objek pun, baik seni itu sendiri maupun kehidupan itu sendiri, tetapi keduanya bercampur tak dapat dibedakan, dan agak menjijikkan, dengan uang, ketenaran, kekuasaan, atau prestise.”

Seni Middlebrow meniru seni yang serius, tetapi hanya menawarkan kesenangan yang mudah. Konsumen Middlebrow menginginkan budaya, tetapi prestise sosialnya. Institusi Middlebrow seperti klub buku atau radio membuat budaya tinggi dapat diakses oleh semua, yang konon “membodohi” dalam prosesnya.

Proyek Australian Cultural Fields melakukan survei nasional tentang preferensi budaya Australia pada tahun 2015, dan dalam buku baru, Fields, Capitals, Habitus: Budaya Australia, Divisi Sosial dan Ketimpangan, perhatian khusus diberikan pada “ruang tengah” budaya Australia. selera dan keterlibatan.

Peta tengah

Suka dan tidak suka individu untuk jenis buku, seni, musik, TV, warisan dan olahraga tertentu, dan partisipasi dalam kegiatan budaya, dipetakan sehingga preferensi bersama akan dikelompokkan bersama. Begitu pula sikap terhadap artis, penulis, komposer, dan tokoh TV dan olah raga tertentu. Hasil ini dipetakan terhadap variabel sosial termasuk usia, jenis kelamin, pendidikan dan kelas pekerjaan.

Latihan ini mengungkapkan dua zona rasa dan keterlibatan yang sangat berbeda, dan ruang tengah yang padat di antaranya.

Di satu sisi adalah zona partisipasi rendah (42% dari mereka yang disurvei) di mana tanggapan negatif terdaftar untuk hampir semua jenis buku, untuk Impresionisme, Renaisans dan seni abstrak, musik klasik ringan dan klasik, seni TV dan program dokumenter, dan banyak lagi.

Suka dan keterlibatan dibatasi pada TV komersial, acara realitas dan olahraga, musik country, lanskap dan potret, buku olahraga, penulis Stephen King, warisan keluarga dan tanah air, dan liga rugby.

Di sisi lain (21%), selera positif dominan, terutama untuk barang-barang yang secara tradisional bergengsi atau “terpelajar” seperti sastra klasik, novel modern, Impresionisme, buku-buku Pribumi, warisan Aborigin dan migran, ABC dan SBS, penulis David Malouf dan artis Margaret Preston. Yang tidak suka mendaftar untuk genre populer atau deklassé tertentu termasuk musik dansa dan lanskap.

Tetapi konsentrasi suka dan tidak suka yang paling padat berada di tengah budaya. Ini membantu kami memvisualisasikan middlebrow. Tanggapan positif berkumpul di sekitar musik klasik, seni Aborigin dan Renaisans, sejarah dan biografi Australia, novel kriminal, berita TV, dan program gaya hidup.

Dalam hal seniman dan karya bernama, ruang tengah bahkan lebih ramai. Di bidang sastra, Jane Austen duduk dengan bangga di tengah, bersama penulis seperti Bryce Courtenay, Jodi Picoult dan Woolf, dan pelukis Rembrandt, Monet, dan Jackson Pollock. Secara musikal, Nessun Dorma dan Phantom of the Opera sedang bermain.

Tidak suka juga termasuk dalam ruang tengah: untuk Ben Quilty, Francis Bacon, Kate Grenville, Ian Rankin, Ai Weiwei dan Caravaggio (bersama Stephen King, Big Brother dan Kylie Minogue!). Kehadiran tanggapan negatif, bagaimanapun, menunjukkan modal budaya bahwa penting untuk memiliki pandangan tentang angka-angka tersebut, bahkan jika negatif.

Siapa yang suka di tengah?

Kita dapat memetakan distribusi selera terhadap variabel sosial utama. Ruang tengah berhubungan erat dengan pekerjaan profesional-manajerial yang lebih rendah (seperti guru, kurator, akademisi); pendidikan tersier (tapi bukan pascasarjana); kelompok usia 45-64 tahun; dan penduduk perkotaan atau pinggiran kota. Wanita menempati ruang tengah; pria lebih dekat ke zona yang kurang terlibat. Tidak ada keselarasan sederhana dengan kelas; Budaya middlebrow tidak sejalan dengan “kelas menengah”.

Istilah “middlebrow” tetap sulit karena konotasinya yang merendahkan dan kuat. Apa yang dapat dikatakan pada kita adalah bahwa membayangkan budaya yang terbagi menjadi tinggi dan rendah tidak akan membawa kita terlalu jauh. Ada banyak hal yang bisa dinikmati di ruang tengah.

Read Full Article